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　　《包公》以传奇的手法，运用电视的特殊手段，把一个刚直不阿、不畏权贵、铁面无私、执法如山的包青天形象推上了屏幕。在塑造他刚正一面的同时，又赋予他个人的七情六欲和浓重的人情味，用现实主义手法，把一个在戏曲中神化了的包公形象还原成一个有思想、有抱负、有欢乐、有苦恼、有建树、有挫折的人性化色彩很浓的艺术形象。《包公》播出后，受到了专家和电视观众的极大欢迎，好评如潮。　　黄河，源远流长，它孕育出多少灿若星辰的古今人物和令人神往的美妙故事。北宋仁宗年间，出了个至今有口皆碑、妇孺皆知的人物——包拯。他一生清正廉洁、刚直不阿，不畏权贵、执法如山，人称“包青天”！

　　经天宝年间安史之乱，巍巍大唐进入了无可逆转的衰败时期，辉煌不再，五代十国的混乱时代随即到来。群雄逐鹿中原，你方唱罢我登场，各方豪梁无不做着千秋帝王梦，却无一人能一统天下，收拾乱局，还百姓一个朗朗的太平世界。出身于军人家庭的赵匡胤自幼习得高强武艺，眼见得乱世无终，少年豪梁外出游历，并最终在枢密使郭威帐下投军。在军期间，赵匡胤屡立战功，伐南唐、拒契丹，渐渐成为后周政权下的一员猛将。及至陈桥兵变，黄袍加身，一代帝王赵匡胤终于开创了继唐王朝之后又一长命的政权宋王朝。　　本片讲述的就是宋太祖赵匡胤从发迹到践祚的波澜壮阔的英雄人生……

　　著名豫剧表演艺术家、爱国艺人常香玉，9岁学艺，在旧社会艰苦拼搏，历尽坎坷。她在前辈的教诲下，执著追求，刻意求新、兼容并蓄，博采各路唱家之长，逐渐形成了独领风骚的常派唱腔、表演艺术，被誉为豫剧皇后。但在旧社会，她作为身处社会底层的女艺人、“下九流”，受尽了国民党反动势力的欺压、凌辱，她曾因此而跳崖吞金，以死反抗。　　新中国，常香玉彻底翻了身，在政治上、艺术上获得了新的生命，成了人民的艺术家。常香玉知恩报恩，在抗美援朝战争中，她在中共中央西北局的领导下，献出了个人的全部积蓄，率领香玉剧社演遍了半个中国，义演收入达15亿多元人民币，为中国人民志愿军空军捐献了一架战斗机。　　全剧随着常香玉坎坷生涯的展现，还出现了一批性格多彩、经历各异的人物，在民族危亡的年代里，他们风雨同舟、爱国爱戏，生死相依，体现了中华民族优秀的文化传统和道德情操。　　本片也详细介绍了常香玉和陈宪章的爱情故事。　　片尾曲：《你家在哪里》 你家在哪里 我家邙山头 吃过百家饭走过千村路 学过百灵叫 听过黄河哭敢哭敢笑敢愤怒困难面前不把泪流 爱要爱的深 恨要恨个够人民的亲爹娘 乡亲的好朋友谁的是谁的非天在上头你家在哪里 我家黄河边 中原苦难地红旗变新天 雷声天做鼓 风动树拉弦为了父老一辈子不生气我唱到星落月儿圆 戏比天还大 无私天地宽只要你想听我唱到一百年 谁说女子不如儿男

蛮荒时代，在火山、洪水、野兽肆虐的环境之中，人类的部落之间为抢夺生存环境和生活资料而相互争斗、频繁厮杀。被雷神强暴的华胥，在激流中生下一个孩子，一条鳄鱼把婴儿驮到岸边。正祭祀的鹿部落救起了这个孩子，起名“伏羲”。伏羲长大后，在部落混战中主持正义扶贫弱，以仁爱之心博得了各部落拥戴，建立了强大的龙部落，并娶女娲为妻。随后，在与天斗、与地斗、与人斗的恶劣环境中，伏羲又发明了织网捕鱼，创制“八卦”，制定婚娶制度，为创建人类远古文化做出了巨大贡献。

讲述了6500年前的一个雷雨之夜，蛇部女酋长华胥在激流中生下一个孩子，婴儿被一条鳄鱼驮到岸边，正祭祀的鹿部落救起了这个孩子，起名“伏羲”。伏羲长大后，在部落混战中伸张正义惩强扶弱，以仁爱之心博得了各部落拥戴，建立了强大的龙部落，并娶女娲为妻。随后，在与天斗、与地斗、与人斗的恶劣环境中，伏羲又发明了织网捕鱼，创制“八卦”，制定婚娶制度，为创建人类远古文化做出了巨大贡献。